Kultur
Zeremonien und Feuerbestattungen auf Bali: was man sehen kann, und wie
Auf Bali begegnet man fast täglich einer Zeremonie: ein Zug, der die Straße blockiert, ein mit Stoffen behängter Tempel, eine Feuerbestattung auf dem Dorfplatz. Es sind Riten, keine Vorführungen. So versteht man sie und kann dabei sein, ohne zu stören.
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- Von Kylian Dev
Inhalt
Das Wichtigste
- Zeremonien werden von einer Familie oder einem Dorf ausgerichtet: Man ist als zurückhaltender Gast dabei, nie als Zuschauer.
- Gemeinschaftliche Feuerbestattungen, Ngaben Massal, werden im Dorf öffentlich angekündigt: Dann können Besucher am leichtesten dabei sein.
- Gehen Sie nie durch eine Prozession und stellen Sie sich nicht davor: Bleiben Sie am Rand stehen.
- Sarong und Schärpe, Schultern bedeckt, kein Blitz, keine Drohne, nie über den Gläubigen stehen.
Das balinesische Leben folgt dem Rhythmus der Yadnya, der Opfergaben und Riten für die Götter, die Ahnen und die Menschen. Eine Geburt, ein Zahnfeilen, eine Hochzeit, ein Tempeljahrestag, eine Feuerbestattung: Jede Etappe ist Anlass für eine Zeremonie, oft von der Straße aus sichtbar. Besucher begegnen ihnen zwangsläufig, in welcher Region sie auch wohnen.
Dieser Reiseführer beschreibt die Riten des Lebens und des Todes. Die allgemeinen Regeln im Tempel stehen in Tempel und Kultur auf Bali; das große Fest der Ahnen hat einen eigenen Reiseführer, Galungan und Kuningan.
Die fünf Yadnya: balinesische Zeremonien verstehen
Der balinesische Hinduismus teilt seine Riten in fünf Yadnya ein, die Panca Yadnya: für die Götter, für die Ahnen und die Toten, für die Priester, für die Lebenden und zur Besänftigung der niederen Kräfte. Odalan, Feuerbestattung, Zahnfeilen oder Opfergaben an Kreuzungen gehören jeweils zu einer dieser Kategorien.
| Yadnya | Für wen | Sichtbare Beispiele |
|---|---|---|
| Dewa Yadnya | Die Götter | Odalan, Tempelfeste, tägliche Opfergaben |
| Pitra Yadnya | Die Ahnen und die Toten | Ngaben, die Feuerbestattung |
| Rsi Yadnya | Die Priester | Weihe eines Priesters |
| Manusa Yadnya | Die Lebenden | Otonan, Zahnfeilen, Hochzeit |
| Bhuta Yadnya | Die niederen Kräfte | Opfergaben auf dem Boden und an Kreuzungen |
Unter den Riten der Lebenden markiert das Zahnfeilen, Metatah oder Mepandes, den Übergang ins Erwachsenenalter: Ein Priester feilt leicht die Eckzähne, um symbolisch die Leidenschaften zu mildern. Das Otonan feiert den Geburtstag eines Menschen alle 210 Tage, nach demselben Kalender wie Galungan. Diese Riten finden zu Hause statt: Man ist nur auf Einladung dabei. Das Festessen, das sie begleitet, und die Tischsitten beschreibt Balinesische Küche.
Das Ngaben, die balinesische Feuerbestattung
Das Ngaben ist die Feuerbestattung, die die Seele des Verstorbenen befreit, damit sie zu den Ahnen gelangt. Der Leichnam wird in einem Turm, dem Bade, zum Verbrennungsplatz getragen und dann in einem oft stierförmigen Sarkophag verbrannt. Die Asche wird anschließend ins Meer oder in den Fluss gebracht. Es ist eher ein Übergangsritus als Trauer.
Der Zug ist laut und wirkt fröhlich: Gamelan, rufende Träger, ein Turm, der sich an Kreuzungen dreht, um den Geist zu verwirren und ihn an der Rückkehr ins Haus zu hindern. Die Verbrennung findet nahe dem Totentempel, dem Pura Dalem, auf dem Dorffriedhof statt. Die Familie bleibt dann zum Gebet und geht anschließend zum Strand oder zum Fluss, um die Asche zu verstreuen.
Die Feuerbestattungen adliger oder königlicher Familien, etwa des Fürstenhauses von Ubud, versammeln Tausende Menschen, mit mehrstöckigen Türmen. Sie werden lange im Voraus angekündigt und von der Lokalpresse aufgegriffen. Abgesehen davon ist eine Familienfeuerbestattung kein öffentliches Ereignis: Man lädt sich nicht selbst ein.
An der Küste, in Sanur wie in Canggu, sieht man nicht selten eine Familie in Weiß am Wasser: Oft ist es das Verstreuen der Asche nach einer Feuerbestattung oder eine Reinigung. Halten Sie Abstand und fotografieren Sie nicht aus der Nähe.
Das Odalan, der Jahrestag des Tempels
Das Odalan ist der Jahrestag der Weihe eines Tempels. Es kehrt nach dem Pawukon alle 210 Tage wieder, bei Tempeln, die dem Mondkalender folgen, einmal im Jahr. Das Fest dauert oft drei Tage: auf dem Kopf getragene Opfergaben, Gamelan, Tänze. Bei Tausenden von Tempeln gibt es jeden Tag irgendwo ein Odalan.
Einen feiernden Tempel erkennt man an den gelben und weißen Tüchern um die Statuen, an den Schirmen und an den Reihen von Frauen, die Pyramiden aus Früchten und Kuchen tragen, die Gebogan. Abends finden manchmal Tänze im äußeren Hof statt: Sie werden den Göttern dargebracht, nicht den Besuchern. Heilige Tänze und Aufführungen unterscheidet balinesische Musik und Tanz.
- Während eines Odalan kann ein besuchbarer Tempel manche Höfe schließen oder den Zugang einschränken: Das Fest hat Vorrang.
- Besucher in angemessener Kleidung werden im äußeren Hof meist geduldet; den inneren Hof betritt man nur auf Einladung.
- Die Daten werden nicht inselweit veröffentlicht: Ihre Unterkunft oder ein Guide aus dem Dorf weiß, wann der Tempel nebenan feiert.
Prozessionen: was tun, wenn man einer begegnet
Eine Prozession hat immer Vorrang. Wenn Sie einer begegnen, halten Sie am Straßenrand an, zu Fuß, mit dem Roller oder im Auto, und warten Sie, bis sie vorbei ist. Durchqueren Sie sie nicht, gehen Sie nicht in der Mitte, überholen Sie nicht. Die Dorfwachen, die Pecalang, regeln oft den Verkehr: Folgen Sie ihren Zeichen.
Prozessionen führen die Gläubigen von einem Tempel zum anderen oder zum Meer für Reinigungsriten. Am sichtbarsten ist das Melasti, einige Tage vor Nyepi: Ganze Züge ziehen mit den heiligen Gegenständen der Tempel zu den Stränden hinunter. Es wird in Bali im März beschrieben.
Die unbedingten Regeln, um einer Zeremonie beizuwohnen
Um einer Zeremonie beizuwohnen, tragen Sie Sarong und Schärpe, bedecken die Schultern, bleiben im Hintergrund und niedriger als die Priester. Gehen Sie nie vor einer Prozession oder einem betenden Gläubigen vorbei. Kein Blitz, keine Drohne, keine Nahaufnahme ohne Zustimmung. Nach dem Brauch betreten Frauen während der Menstruation den Tempel nicht.
| Situation | Richtig | Zu vermeiden |
|---|---|---|
| Kleidung | Sarong, Schärpe, Schultern bedeckt | Shorts, Trägershirt, Badekleidung |
| Prozession | Am Rand anhalten und warten | Durchqueren, überholen, in der Mitte gehen |
| Gebet | Hinter und niedriger als die Gläubigen bleiben | Sich davor stellen, aufrecht über ihnen stehen |
| Foto | Aus der Ferne, ohne Blitz, mit Zustimmung bei Porträts | Blitz, Drohne, Teleobjektiv auf ein trauerndes Gesicht |
| Feuerbestattung | Abstand zum Scheiterhaufen und zum Zug halten | Näher gehen, um den Leichnam zu filmen |
| Opfergaben | Umgehen | Darauf treten, sie berühren |
Diese Regeln gelten für alle Zeremonien, von der Morgengabe bis zur Feuerbestattung. Der Kopf ist der heiligste Teil des Körpers, die Füße der niedrigste: Man berührt nicht den Kopf anderer und richtet die Füße nicht auf einen Altar. Die übrigen Gepflogenheiten im Tempel stehen in Tempel und Kultur auf Bali.
Wo und wie man einer Zeremonie beiwohnt, ohne sich aufzudrängen
Am besten wohnt man einer Zeremonie bei, wenn man in einer Familienpension übernachtet und die Gastgeber fragt. Sie wissen, wann ein Tempel in der Nähe feiert und ob Besucher willkommen sind. Meiden Sie Ausflüge, die eine Feuerbestattung als Attraktion verkaufen: Dort sind Sie nicht von der Familie eingeladen.
- Ubud und seine Dörfer: häufige Odalan und, wenn sie stattfinden, die großen Feuerbestattungen des Fürstenhauses.
- Sidemen und der Osten: Bauerndörfer, in denen das religiöse Leben sehr präsent bleibt, fern der Gruppen.
- Sanur und Canggu: Reinigungsriten und Verstreuen der Asche an den Stränden, Melasti vor Nyepi.
Um einen Standort zu finden, an dem man im Rhythmus der Dörfer lebt, vergleichen Sie die Regionen in Unterkunft auf Bali. Die großen Momente des Jahres, feste und bewegliche, versammelt der Festkalender.
Häufige Fragen
Kann man auf Bali einer Feuerbestattung beiwohnen?
Ja, mit Abstand und in angemessener Kleidung, vor allem bei gemeinschaftlichen oder königlichen Feuerbestattungen, die öffentlich angekündigt werden. Eine Familienfeuerbestattung ist kein öffentliches Ereignis: Man geht nur auf Einladung hin.
Was ist ein Odalan?
Der Jahrestag der Weihe eines Tempels, alle 210 Tage oder einmal im Jahr, je nach Tempel. Opfergaben, Gamelan und Tänze folgen oft drei Tage lang aufeinander.
Was tun, wenn man mit dem Roller einer Prozession begegnet?
Am Rand anhalten, bei einem langen Zug den Motor abstellen und warten. Eine Prozession überholt oder durchquert man nicht. Folgen Sie den Zeichen der Pecalang.
Darf man eine balinesische Zeremonie fotografieren?
Aus der Ferne und ohne Blitz in der Regel ja. Für ein Porträt bitten Sie um Zustimmung. Keine Drohne und keine Nahaufnahmen einer trauernden Familie oder des Leichnams bei einer Feuerbestattung.
Muss man zahlen, um einer Zeremonie beizuwohnen?
Nein, eine Zeremonie kostet nichts. Eine Spende in die Tempelbox ist willkommen. Seien Sie vorsichtig bei Ausflügen, die den Zugang zu einer Feuerbestattung verkaufen.
Quellen
Zahlen und Regeln am 17. Oktober 2026 anhand der folgenden Quellen geprüft. Einreiseregeln und Gebühren ändern sich: Prüfen Sie sie vor der Abreise immer auf den offiziellen Websites.
